Tata Cara Manasik Haji

Tata cara manasik haji adalah rangkaian ibadah yang dilakukan oleh calon jemaah haji sebelum keberangkatan ke Tanah Suci. Manasik haji meliputi beberapa tahapan, mulai dari niat, ihram, wukuf, hingga tahallul. Salah satu contoh tata cara manasik haji adalah pelaksanaan wukuf di Arafah, di mana jemaah haji berkumpul dan berdoa bersama.

Manasik haji sangat penting karena merupakan bagian dari ibadah haji yang wajib dilakukan. Dengan melaksanakan manasik haji, jemaah dapat mempersiapkan diri secara fisik dan mental untuk menjalani ibadah haji dengan baik. Manfaat manasik haji antara lain menambah ilmu dan pengetahuan tentang tata cara ibadah haji, melatih kesiapan fisik dan mental, serta mempererat tali silaturahmi antar sesama jemaah haji. Secara historis, manasik haji telah mengalami perkembangan yang signifikan, salah satunya adalah adanya pembimbingan manasik haji yang lebih terstruktur dan komprehensif.

Dalam artikel ini, kita akan membahas lebih mendalam tentang tata cara manasik haji, mulai dari persiapan keberangkatan hingga kepulangan ke tanah air. Artikel ini akan mengulas berbagai aspek penting seputar manasik haji, seperti syarat dan ketentuan, panduan pelaksanaan ibadah haji, serta tips dan saran bagi calon jemaah haji.

Tata Cara Manasik Haji

Tata cara manasik haji merupakan aspek penting dalam ibadah haji yang wajib dipahami dan dilaksanakan oleh setiap calon jemaah haji. Aspek-aspek ini meliputi berbagai dimensi, mulai dari persiapan keberangkatan hingga kepulangan ke tanah air.

• Niat
• Ihram
• Wukuf
• Tawaf
• Sa’i
• Tahallul
• Nafar
• Mabit
• Jumrah

Setiap aspek dalam tata cara manasik haji memiliki makna dan tujuan yang mendalam. Misalnya, niat merupakan syarat sah haji yang harus diucapkan dengan ikhlas dan benar. Ihram menandai dimulainya ibadah haji, di mana jemaah wajib mengenakan pakaian khusus dan menghindari larangan tertentu. Wukuf di Arafah merupakan puncak ibadah haji, di mana jemaah berkumpul dan berdoa bersama, memohon ampunan dan ridha Allah SWT. Tawaf mengelilingi Ka’bah melambangkan ketaatan dan cinta kepada Allah SWT, sementara sa’i mengenang perjuangan Siti Hajar mencari air untuk putranya, Ismail AS. Tahallul menandakan selesainya ibadah haji, di mana jemaah dapat kembali mengenakan pakaian biasa dan melakukan aktivitas yang sebelumnya dilarang. Nafar dan mabit di Mina merupakan bagian dari rangkaian ibadah haji yang melatih kesabaran dan keikhlasan jemaah. Jumrah melambangkan pelemparan setan yang menggoda Nabi Ibrahim AS. Dengan memahami dan melaksanakan tata cara manasik haji dengan baik, jemaah dapat memperoleh haji yang mabrur, yaitu haji yang diterima dan diridhai oleh Allah SWT.

Niat

Niat merupakan aspek mendasar dalam tata cara manasik haji. Niat yang benar dan ikhlas menjadi syarat diterimanya ibadah haji oleh Allah SWT. Berikut adalah beberapa komponen penting terkait niat dalam manasik haji:

• Jenis Niat
  Niat haji terbagi menjadi dua jenis, yaitu niat ihram haji dan niat ihram umrah. Niat ihram haji diucapkan ketika akan memulai ibadah haji, sementara niat ihram umrah diucapkan ketika akan memulai ibadah umrah.
• Waktu Niat
  Niat haji diucapkan sebelum mengenakan pakaian ihram. Waktu terbaik untuk mengucapkan niat adalah setelah mandi sunnah ihram dan memakai kain ihram.
• Lafal Niat
  Lafal niat haji dan umrah memiliki perbedaan. Lafadz niat haji adalah “Nawaitu hajjan lillahi taala“, sedangkan lafal niat umrah adalah “Nawaitu umrotan lillahi taala“.
• Tata Cara Pengucapan Niat
  Niat haji diucapkan dengan jelas dan dalam hati. Sebaiknya niat diucapkan berulang-ulang agar semakin mantap dan ikhlas.

Niat yang benar dan ikhlas sangat menentukan kualitas ibadah haji. Dengan niat yang benar, jemaah haji akan lebih fokus dan khusyuk dalam menjalankan rangkaian ibadah haji. Sebaliknya, jika niat tidak benar atau tidak ikhlas, maka ibadah haji yang dilakukan tidak akan bernilai di sisi Allah SWT.

Ihram

Ihram merupakan salah satu aspek penting dalam tata cara manasik haji. Secara bahasa, ihram berarti “mencegah” atau “menahan diri”. Dalam konteks ibadah haji, ihram memiliki makna memasuki keadaan khusus di mana jemaah haji wajib mengenakan pakaian ihram dan menghindari larangan-larangan tertentu. Pakaian ihram bagi laki-laki terdiri dari dua lembar kain putih tanpa jahitan yang dililitkan di badan, sedangkan bagi perempuan berupa pakaian longgar yang menutup seluruh aurat.

Ihram menjadi penanda dimulainya ibadah haji. Dengan mengenakan pakaian ihram, jemaah haji secara simbolis telah meninggalkan kehidupan duniawi dan memasuki kehidupan spiritual. Larangan-larangan yang harus dihindari selama ihram antara lain memakai wewangian, memotong kuku, berburu, dan berhubungan suami istri. Larangan-larangan ini bertujuan untuk memfokuskan pikiran dan hati jemaah haji hanya kepada Allah SWT.

Ihram memiliki pengaruh yang signifikan terhadap tata cara manasik haji. Dengan memasuki ihram, jemaah haji diharapkan dapat lebih khusyuk dan tawadhu dalam menjalankan rangkaian ibadah haji. Pakaian ihram yang dikenakan menjadi pengingat bahwa semua jemaah haji adalah sama di hadapan Allah SWT, tanpa memandang status sosial atau latar belakang. Larangan-larangan yang dihindari selama ihram juga melatih kesabaran dan pengendalian diri jemaah haji.

Secara praktis, ihram menjadi penanda dimulainya berbagai rangkaian ibadah haji, seperti tawaf, sa’i, wukuf, dan lainnya. Dengan memahami makna dan tata cara ihram dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lebih optimal dan memperoleh haji yang mabrur.

Wukuf

Wukuf merupakan salah satu rukun haji yang wajib dilaksanakan oleh setiap jemaah haji. Secara bahasa, wukuf berarti “berdiam diri” atau “berhenti”. Dalam konteks ibadah haji, wukuf memiliki makna berhenti atau berdiam diri di Padang Arafah pada waktu tertentu, yaitu pada tanggal 9 Dzulhijjah. Wukuf merupakan puncak dari rangkaian ibadah haji dan menjadi salah satu syarat diterimanya ibadah haji.

Tata cara wukuf diawali dengan melakukan shalat zuhur dan ashar secara jamak qashar di Padang Arafah. Setelah itu, jemaah haji berdiam diri dan beribadah di Arafah hingga matahari terbenam. Selama wukuf, jemaah haji dianjurkan untuk memperbanyak doa, zikir, dan istighfar. Mereka juga dapat mendengarkan tausiyah atau khutbah haji yang disampaikan oleh ulama atau pembimbing haji.

Wukuf memiliki makna yang sangat penting dalam tata cara manasik haji. Wukuf menjadi simbol penghambaan diri kepada Allah SWT dan menjadi waktu yang tepat untuk memohon ampunan dan ridha-Nya. Dengan berdiam diri di Padang Arafah, jemaah haji diharapkan dapat merenungkan perjalanan spiritual mereka selama ibadah haji dan mempersiapkan diri untuk kembali ke kehidupan sehari-hari dengan lebih baik.

Dalam praktiknya, wukuf merupakan salah satu bagian dari tata cara manasik haji yang sangat dinanti-nantikan oleh jemaah haji. Banyak jemaah haji yang mempersiapkan diri secara khusus untuk menjalani wukuf dengan baik. Mereka berharap dapat memperoleh pengalaman spiritual yang mendalam dan haji yang mabrur.

Tawaf

Tawaf merupakan salah satu ibadah yang termasuk dalam tata cara manasik haji. Tawaf adalah ibadah mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali dengan cara tertentu. Tawaf menjadi salah satu rukun haji yang wajib dilaksanakan oleh setiap jemaah haji. Pelaksanaan tawaf memiliki makna yang sangat penting dan menjadi salah satu bentuk penghambaan diri kepada Allah SWT.

Tawaf memiliki pengaruh yang signifikan terhadap tata cara manasik haji. Tawaf menjadi penanda dimulainya rangkaian ibadah haji setelah jemaah haji selesai melaksanakan ihram. Tawaf juga menjadi simbol penghormatan dan cinta kepada Allah SWT, serta menjadi sarana untuk memohon ampunan dan ridha-Nya. Dengan melaksanakan tawaf, jemaah haji diharapkan dapat lebih fokus dan khusyuk dalam menjalankan rangkaian ibadah haji selanjutnya.

Dalam praktiknya, tawaf menjadi salah satu bagian dari tata cara manasik haji yang sangat dinanti-nantikan oleh jemaah haji. Banyak jemaah haji yang mempersiapkan diri secara khusus untuk menjalani tawaf dengan baik. Mereka berharap dapat memperoleh pengalaman spiritual yang mendalam dan haji yang mabrur.

Dengan memahami makna dan tata cara tawaf dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lebih optimal. Tawaf menjadi salah satu ibadah yang dapat memberikan dampak positif bagi kehidupan jemaah haji, baik secara spiritual maupun moral. Melalui tawaf, jemaah haji dapat lebih dekat dengan Allah SWT dan memperoleh haji yang mabrur.

Sa’i

Sa’i merupakan salah satu ibadah yang termasuk dalam tata cara manasik haji. Sa’i adalah ibadah berjalan atau berlari kecil antara bukit Safa dan Marwah sebanyak tujuh kali. Sa’i memiliki makna yang sangat penting dan menjadi salah satu syarat diterimanya ibadah haji.

• Rukun Sa’i
  Rukun sa’i adalah berjalan atau berlari kecil sebanyak tujuh kali antara bukit Safa dan Marwah.
• Waktu Pelaksanaan Sa’i
  Sa’i dapat dilaksanakan setelah selesai tawaf ifadah, yaitu tawaf yang dilakukan setelah wukuf di Arafah.
• Tata Cara Sa’i
  Tata cara sa’i dimulai dengan berdiri di bukit Safa, kemudian berjalan atau berlari kecil menuju bukit Marwah. Setelah sampai di bukit Marwah, jemaah haji kembali berjalan atau berlari kecil menuju bukit Safa. Hal ini dilakukan sebanyak tujuh kali.
• Hikmah Sa’i
  Sa’i memiliki hikmah untuk mengenang perjuangan Siti Hajar mencari air untuk putranya, Ismail AS.

Sa’i memiliki pengaruh yang signifikan terhadap tata cara manasik haji. Sa’i menjadi salah satu rukun haji yang wajib dilaksanakan oleh setiap jemaah haji. Pelaksanaan sa’i juga menjadi simbol perjuangan dan ketabahan dalam mencari rezeki yang halal. Dengan melaksanakan sa’i, jemaah haji diharapkan dapat lebih bersyukur atas nikmat yang telah diberikan oleh Allah SWT.

Tahallul

Tahallul adalah salah satu rangkaian ibadah dalam tata cara manasik haji yang menandai berakhirnya ihram. Secara bahasa, tahallul berarti “melepaskan diri dari ikatan”. Dalam konteks ibadah haji, tahallul dilakukan dengan cara memotong sebagian rambut atau mencukur habis rambut kepala bagi laki-laki, serta melepas pakaian ihram dan memakai pakaian biasa bagi laki-laki dan perempuan.

Tahallul memiliki pengaruh yang signifikan terhadap tata cara manasik haji. Dengan melaksanakan tahallul, jemaah haji diperbolehkan untuk melakukan beberapa hal yang sebelumnya dilarang selama ihram, seperti memakai wewangian, memotong kuku, dan berhubungan suami istri. Tahallul juga menjadi penanda bahwa rangkaian ibadah haji telah selesai dan jemaah haji dapat kembali ke kehidupan sehari-hari.

Dalam praktiknya, tahallul biasanya dilakukan setelah jemaah haji selesai melaksanakan tawaf ifadah dan sa’i. Namun, tahallul juga dapat dilakukan secara bertahap, yaitu tahallul awal setelah selesai melempar jumrah Aqabah pada tanggal 10 Dzulhijjah dan tahallul akhir setelah selesai melontar jumrah pada tanggal 12 Dzulhijjah. Jemaah haji yang melaksanakan tahallul awal diperbolehkan untuk memakai pakaian biasa dan melakukan aktivitas yang sebelumnya dilarang, kecuali berhubungan suami istri. Sedangkan jemaah haji yang melaksanakan tahallul akhir diperbolehkan untuk melakukan semua aktivitas yang sebelumnya dilarang selama ihram.

Dengan memahami makna dan tata cara tahallul dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lebih optimal. Tahallul menjadi salah satu bagian dari tata cara manasik haji yang sangat penting dan menjadi penanda berakhirnya rangkaian ibadah haji. Melalui tahallul, jemaah haji diharapkan dapat kembali ke kehidupan sehari-hari dengan lebih baik dan memperoleh haji yang mabrur.

Nafar

Nafar merupakan salah satu rangkaian ibadah dalam tata cara manasik haji yang memiliki makna penting. Nafar secara bahasa berarti “berangkat” atau “meninggalkan”. Dalam konteks ibadah haji, nafar diartikan sebagai meninggalkan atau berangkat dari suatu tempat, yaitu Mina, setelah selesai melaksanakan ibadah haji.

Nafar memiliki pengaruh yang signifikan terhadap tata cara manasik haji. Nafar menjadi penanda bahwa rangkaian ibadah haji telah selesai dan jemaah haji diperbolehkan untuk meninggalkan Mina dan kembali ke Mekah. Pelaksanaan nafar juga menjadi simbol kepulangan jemaah haji ke kehidupan sehari-hari setelah menjalani serangkaian ibadah haji yang penuh dengan perjuangan dan pengorbanan.

Dalam praktiknya, nafar dilakukan pada tanggal 12 Dzulhijjah, setelah jemaah haji selesai melaksanakan lontar jumrah Aqabah. Jemaah haji diperbolehkan untuk meninggalkan Mina setelah matahari terbenam pada tanggal 12 Dzulhijjah. Namun, bagi jemaah haji yang tidak memungkinkan untuk meninggalkan Mina pada tanggal 12 Dzulhijjah, diperbolehkan untuk menunda nafar hingga tanggal 13 Dzulhijjah, yang dikenal dengan istilah nafar tsani.

Dengan memahami makna dan tata cara nafar dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lebih optimal. Nafar menjadi salah satu bagian dari tata cara manasik haji yang sangat penting dan menjadi penanda berakhirnya rangkaian ibadah haji. Melalui nafar, jemaah haji diharapkan dapat kembali ke kehidupan sehari-hari dengan lebih baik dan memperoleh haji yang mabrur.

Mabit

Mabit merupakan salah satu rangkaian ibadah dalam tata cara manasik haji yang memiliki makna penting. Mabit secara bahasa berarti “menginap” atau “bermalam”. Dalam konteks ibadah haji, mabit diartikan sebagai menginap atau bermalam di Mina pada waktu-waktu tertentu selama pelaksanaan ibadah haji.

Mabit memiliki pengaruh yang signifikan terhadap tata cara manasik haji. Mabit menjadi salah satu syarat wajib haji yang harus dilaksanakan oleh setiap jemaah haji. Pelaksanaan mabit juga menjadi simbol ketaatan dan kesabaran jemaah haji dalam menjalankan ibadah haji. Dengan melaksanakan mabit, jemaah haji diharapkan dapat lebih fokus dan khusyuk dalam menjalankan rangkaian ibadah haji.

Dalam praktiknya, mabit dilakukan pada tanggal 8 dan 11 Dzulhijjah. Pada tanggal 8 Dzulhijjah, jemaah haji wajib bermalam di Mina setelah selesai melaksanakan tawaf ifadah dan sa’i. Sedangkan pada tanggal 11 Dzulhijjah, jemaah haji wajib bermalam di Mina setelah selesai melaksanakan lontar jumrah Aqabah. Bagi jemaah haji yang tidak memungkinkan untuk menginap di Mina pada waktu-waktu tersebut, diperbolehkan untuk melakukan mabit di tempat lain yang dekat dengan Mina, seperti Muzdalifah atau Mekah.

Dengan memahami makna dan tata cara mabit dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lebih optimal. Mabit menjadi salah satu bagian dari tata cara manasik haji yang sangat penting dan menjadi syarat wajib haji. Melalui mabit, jemaah haji diharapkan dapat memperoleh haji yang mabrur.

Jumrah

Jumrah merupakan salah satu rangkaian ibadah dalam tata cara manasik haji yang memiliki makna penting. Jumrah secara bahasa berarti “kerikil” atau “batu kecil”. Dalam konteks ibadah haji, jumrah diartikan sebagai melempar batu ke tiang-tiang yang melambangkan setan.

• Jenis Jumrah
  Jumrah terbagi menjadi tiga jenis, yaitu jumrah ula, jumrah wustha, dan jumrah aqabah.
• Waktu Pelaksanaan Jumrah
  Jumrah dilaksanakan pada tanggal 10, 11, dan 12 Dzulhijjah.
• Tata Cara Jumrah
  Tata cara jumrah adalah dengan mengambil tujuh buah batu kerikil, kemudian melemparkannya ke salah satu tiang jumrah dengan niat mengusir setan.
• Hikmah Jumrah
  Jumrah memiliki hikmah untuk mengenang perjuangan Nabi Ibrahim AS dalam menolak godaan setan ketika hendak menyembelih putranya, Ismail AS.

Dengan memahami makna dan tata cara jumrah dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lebih optimal. Jumrah menjadi salah satu bagian dari tata cara manasik haji yang sangat penting dan menjadi simbol perlawanan terhadap godaan setan. Melalui jumrah, jemaah haji diharapkan dapat memperoleh haji yang mabrur.

Pertanyaan yang Sering Diajukan tentang Tata Cara Manasik Haji

Tata cara manasik haji merupakan aspek penting dalam ibadah haji yang wajib dipahami dan dilaksanakan oleh setiap calon jemaah haji. Berikut adalah beberapa pertanyaan umum dan jawabannya terkait tata cara manasik haji:

Pertanyaan 1: Apa saja rukun haji yang wajib dilaksanakan?

Rukun haji yang wajib dilaksanakan meliputi ihram, wukuf di Arafah, tawaf ifadah, sa’i, dan tahallul.

Pertanyaan 2: Bagaimana tata cara ihram?

Tata cara ihram adalah dengan mengenakan pakaian ihram, berniat haji atau umrah, dan menghindari larangan-larangan ihram seperti memakai wewangian, memotong kuku, dan berhubungan suami istri.

Pertanyaan 3: Apa yang dimaksud dengan wukuf?

Wukuf adalah berhenti atau berdiam diri di Padang Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah. Wukuf merupakan puncak dari rangkaian ibadah haji dan menjadi salah satu syarat diterimanya ibadah haji.

Pertanyaan 4: Bagaimana tata cara tawaf?

Tata cara tawaf adalah mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali dengan cara tertentu, dimulai dari Hajar Aswad dan diakhiri di Hajar Aswad.

Pertanyaan 5: Apa hikmah dari pelaksanaan sa’i?

Sa’i memiliki hikmah untuk mengenang perjuangan Siti Hajar mencari air untuk putranya, Ismail AS.

Pertanyaan 6: Kapan waktu pelaksanaan jumrah?

Jumrah dilaksanakan pada tanggal 10, 11, dan 12 Dzulhijjah. Pada tanggal 10 Dzulhijjah, jemaah haji melempar jumrah aqabah, pada tanggal 11 Dzulhijjah melempar jumrah ula, wustha, dan aqabah, dan pada tanggal 12 Dzulhijjah melempar jumrah ula, wustha, dan aqabah.

Dengan memahami tata cara manasik haji dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lebih optimal dan memperoleh haji yang mabrur. Berikutnya, kita akan membahas persiapan-persiapan yang perlu dilakukan sebelum melaksanakan ibadah haji.

Tips Mempersiapkan Manasik Haji

Mempersiapkan manasik haji merupakan hal yang sangat penting untuk dilakukan oleh setiap calon jemaah haji. Dengan mempersiapkan manasik haji dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lancar dan memperoleh haji yang mabrur. Berikut adalah beberapa tips mempersiapkan manasik haji:

1. Belajar dan Pahami Tata Cara Manasik Haji
Pelajari dan pahami tata cara manasik haji secara lengkap, mulai dari niat hingga tahallul. Jemaah haji dapat belajar dari buku, artikel, atau mengikuti bimbingan manasik haji yang diselenggarakan oleh penyelenggara ibadah haji khusus (PIHK) atau lembaga lainnya.

2. Latih Fisik dan Mental
Ibadah haji memerlukan kondisi fisik dan mental yang prima. Latih fisik dengan memperbanyak jalan kaki atau olahraga ringan lainnya. Latih mental dengan memperbanyak membaca doa dan dzikir, serta mempersiapkan diri untuk menghadapi berbagai tantangan selama ibadah haji.

3. Persiapkan Perlengkapan Haji
Persiapkan perlengkapan haji yang diperlukan, seperti pakaian ihram, mukena, sajadah, Al-Qur’an, obat-obatan pribadi, dan dokumen penting. Pastikan semua perlengkapan haji dalam kondisi baik dan sesuai dengan ketentuan.

4. Jaga Kesehatan
Jaga kesehatan sebelum dan selama ibadah haji. Konsumsi makanan yang sehat dan bergizi, istirahat yang cukup, serta hindari stress. Lakukan pemeriksaan kesehatan untuk memastikan kondisi kesehatan jemaah haji dalam keadaan baik.

5. Perbanyak Doa dan Dzikir
Perbanyak doa dan dzikir sebelum dan selama ibadah haji. Membaca doa dan dzikir dapat meningkatkan kekhusyukan dan memperkuat keimanan jemaah haji.

Dengan mempersiapkan manasik haji dengan baik, jemaah haji dapat melaksanakan ibadah haji dengan lancar dan memperoleh haji yang mabrur. Tips-tips di atas dapat membantu jemaah haji untuk mempersiapkan diri secara fisik, mental, dan spiritual sehingga dapat menjalankan ibadah haji dengan optimal.

Persiapan manasik haji yang baik akan menjadi bekal bagi jemaah haji untuk menghadapi berbagai tantangan selama ibadah haji. Dengan persiapan yang matang, jemaah haji dapat lebih fokus dan khusyuk dalam menjalankan rangkaian ibadah haji, sehingga dapat memperoleh haji yang mabrur dan membawa manfaat bagi kehidupan.

Kesimpulan

Dari penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa tata cara manasik haji merupakan hal yang sangat penting dalam pelaksanaan ibadah haji. Dengan memahami dan melaksanakan tata cara manasik haji dengan baik, jemaah haji dapat memperoleh haji yang mabrur. Beberapa poin utama yang perlu diperhatikan terkait tata cara manasik haji antara lain:

• Tata cara manasik haji memiliki makna dan hikmah yang mendalam, seperti penghambaan diri kepada Allah SWT, perjuangan spiritual, dan pengorbanan.
• Pelaksanaan tata cara manasik haji secara benar dapat menjadi bekal bagi jemaah haji untuk menghadapi berbagai tantangan selama ibadah haji dan memperoleh haji yang mabrur.
• Persiapan yang matang, baik secara fisik, mental, dan spiritual, sangat penting dalam melaksanakan tata cara manasik haji.

Memahami tata cara manasik haji bukan hanya sekedar pengetahuan, tetapi juga merupakan wujud pengamalan ajaran Islam dalam menjalankan ibadah yang agung. Semoga setiap jemaah haji dapat melaksanakan tata cara manasik haji dengan baik dan memperoleh haji yang mabrur, sehingga dapat membawa manfaat bagi kehidupan pribadi dan masyarakat.

Youtube Video: